Foto/Photo: George Silk
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jueves, 30 de julio de 2026
miércoles, 29 de julio de 2026
THE KISS (I)
Image: Max Nitrofoska
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Excerpt 1:
They connected us on day ten, right after the routine checkup. I walked into the room without asking questions. I followed instructions. I had been told about the coupling, the emotional safety protocols, the filtering of impulses. But no one explains what it feels like when the helmet closes and, suddenly, you are not alone inside your head.
The first kiss was not a kiss. It was a faint invasion, like an old, poorly recorded song. I saw images of his—or so I think—: a woman from behind on a pier, a burning building, a dog with a broken ear. Disconnected things. Then came my memories, distorted, returned as if they were his. I felt dizzy.
He looked up and smiled, almost as if he too knew that it was a necessary error. We said nothing. We couldn’t. And in that silence, I knew I would keep connecting.
©Nitrofoska
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EL BESO (I)
Imagen: Nitrofoska
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Fragmento 1:
Nos conectaron el día diez, justo después del chequeo de rutina. Entré en la sala sin hacer preguntas. Seguí las instrucciones. Me habían hablado del acoplamiento, de los protocolos de seguridad emocional, del filtrado de impulsos. Pero nadie te explica lo que se siente cuando el casco se cierra y, de repente, no eres tú sola dentro de tu cabeza.
El primer beso no fue un beso. Fue una invasión leve, como una canción antigua mal grabada. Vi imágenes suyas —o eso creo—: una mujer de espaldas en un muelle, un edificio ardiendo, un perro con una oreja rota. Cosas inconexas. Luego vinieron mis recuerdos, deformados, devueltos como si fueran suyos. Me mareé.
Él alzó la mirada y sonrió, casi como si también supiera que aquello era un error necesario. No dijimos nada. No podíamos. Y en ese silencio, supe que seguiría conectándome.
©Nitrofoska
martes, 28 de julio de 2026
lunes, 27 de julio de 2026
CLUB DE LECTURA EN LIBRERÍA LA HERMOSILLA
Esta vez hablaremos sobre EL
ADVERSARIO. ¿Lo conoces?
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EL ADVERSARIO, de Emmanuel Carrère, es una crónica documental sobre la vida de Jean-Claude Romand. En 1993, Romand masacró a su esposa, a sus dos hijos y a sus padres. Cuando el crimen quedó al descubierto, la policía destapó una realidad asombrosa: el respetable médico investigador de la Organización Mundial de la Salud era una mentira absoluta.
Romand fingió durante casi dos décadas que ejercía la medicina. Financió su estilo de vida mediante la estafa a familiares y allegados, a quienes robaba sus ahorros bajo la falsa promesa de inversiones ventajosas. Sostuvo el engaño acudiendo a conferencias ficticias y pasando jornadas enteras en áreas de servicio o aparcamientos.
Ante
el inminente colapso de su farsa, prefirió el exterminio familiar a
la vergüenza de ser descubierto. Carrère se adentra en su
correspondencia con el asesino, disecciona la vacuidad de su mente y
explora la naturaleza del mal absoluto sin caer en juicios morales.
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Pasaremos una bonita tarde
analizando, comentando, hablando sobre este libro. ¡Venirse!
→Puedes ver fotos del Club de Lectura La Hermosilla en este ENLACE
domingo, 26 de julio de 2026
EARTH IS NOT MY HOME
Good morning, my beloved human beings. How are you doing today? How are you faring in your city, in your village, in your orbit? How do you feel in your own skin?
Forgive this blatant display of curiosity; it is not my custom to go around asking or prying into your humanoid lives. But it turns out that lately I’ve been running into a multitude of people showing off a curious tattoo on their skin. The tattoo reads: «Earth is not my home».
You might ask why I am so surprised, given that the circuits gleaming on my crown clearly show I hail from some distant nebula. No tattoo needed.
Fine.
Agreed so far.
However,
when all this started, when a couple of weeks ago I saw my
fifth-floor neighbor sporting this inscription on her smooth nape, I
found it amusing. I also found it funny that she showed it to me, of
course. But she must have thought I would understand her. And I do—of
course I do.
Baaut, a
few days later, I ran into a young man taking a sunbath in El Retiro
park. Even from a distance, I noticed a small text tattooed on the
inner part of his arm. My optical circuits are of excellent quality,
manufactured with great care, but the distance was too great. And my
curiosity was growing. So, I walked over. Besides, I wanted to take a
detailed photo to show it to you.
And yes,
that was the phrase standing out on his arm as well: «Earth is not
my home». Now, this really started to make me suspicious. But I
wouldn't have brought myself to write you this note had it not been
for the fact that, just a few hours ago, I bumped into TWO people
with that same inscription tattooed on the back of their necks. This
is no longer a coincidence. This is no longer funny. This is no
longer an episode that can be overlooked.
And well, nothing more, I just came in here to ask you: IS THERE ANYONE HERE WHO IS ACTUALLY FROM EARTH?
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EARTH IS NOT MY HOME
Buenos días, habitantes. ¿Cómo se encuentran ustedes hoy? ¿Cómo se encuentran en su pellejo?
Disculpen este exceso de curiosidad, no es mi costumbre andar indagando sobre sus vidas humanoides. Pero resulta que últimamente me he encontrado a multitud de personas luciendo un curioso tatuaje. El tatuaje dice: «Earth is not my home». O lo que es lo mismo: «La Tierra no es mi hogar».
Ustedes me dirán de qué me extraño, si ya los circuitos que lucen en mi coronilla cuentan a las claras que provengo de alguna lejana nebulosa. Sin necesidad de ningún tatuaje.
Vale. Hasta aquí de acuerdo.
No obstante, cuando todo esto empezó, cuando hace un par de semanas vi a mi vecina del quinto luciendo esta inscripción en su terso cogote, me hizo gracia. También me hizo gracia que me lo enseñara a mí, claro. Pero ella debió pensar que yo la entendería. Y la entiendo, desde luego que la entiendo.
Peeero, unos días después me encontré a un joven tomando un baño de sol en el parque del Retiro. Ya de lejos vi que llevaba un pequeño texto tatuado en el interior de su brazo. Mis circuitos ópticos son de una excelente calidad, fueron fabricados con esmero, pero la distancia a la que me encontraba era excesiva. Y mi curiosidad creciente. Con lo cual, me acerqué. Además, quería tomar una foto detallada para mostrársela a ustedes.
Y sí, también era esa la frase que destacaba en su brazo: «Earth is not my home». Esto, ahora sí, empezó a escamarme. Pero no me hubiese lanzado a escribirles esta nota si no hubiera sido porque hace tan solo unas horas me he tropezado con DOS personas con esta inscripción tatuada en la nuca. Esto ya no es una casualidad. Esto ya no tiene ninguna gracia. Esto ya no es un episodio que pueda pasarse por alto.
Y nada más, que yo he entrado aquí solo para preguntarles: ¿HAY ALGUIEN AQUÍ QUE SEA TERRESTRE?
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Que tengan ustedes un hermoso día, mis amados seres humanos. En la Tierra o fuera de ella.
sábado, 25 de julio de 2026
viernes, 24 de julio de 2026
jueves, 23 de julio de 2026
miércoles, 22 de julio de 2026
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martes, 21 de julio de 2026
AZUL / BLUE
-Hola, habitantes. Os traigo un retrato firmado por el fotógrafo biónico Luis Checa. La transición es directa: del blanco y negro al azul, de la quietud al vértigo. Que tengáis un bonito día.
>Hello, inhabitants. Here is a portrait of me taken by the bionic photographer Luis Checa. The transition is direct: from black and white to blue, from stillness to vertigo. Have a nice day.
Max Nitrofoska by Luis Checa
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lunes, 20 de julio de 2026
domingo, 19 de julio de 2026
"LAS HUELLAS DEL AGUA" EN CASCAIS, PORTUGAL
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La
humanidad atraviesa una transformación histórica impulsada
simultáneamente por la revolución tecnológica, la crisis ecológica
global y la aparición de nuevas formas de conocimiento. La
inteligencia artificial, la automatización, la digitalización de la
experiencia y los cambios medioambientales están modificando nuestra
comprensión de la realidad y nuestra relación con el planeta.
En este contexto, el agua emerge como uno de los grandes desafíos y símbolos del siglo XXI. Su importancia trasciende la condición de recurso natural para convertirse en una cuestión cultural, ética, tecnológica, estética y civilizatoria.
Tradicionalmente, el agua ha sido estudiada desde disciplinas como la hidrología, la ingeniería, la biología, la economía o la política. Sin embargo, existen dimensiones fundamentales de la experiencia humana que requieren otras formas de aproximación. La memoria, la sensibilidad, la imaginación, el símbolo, la emoción, la percepción y la experiencia estética constituyen también modos legítimos de conocimiento.
El V Congreso Internacional Agua · Arte · Tecnología parte de una premisa fundamental:
El
arte no es únicamente una forma de representación de la realidad;
es también una forma de conocimiento.
Desde esta perspectiva, el congreso propone investigar el significado contemporáneo del agua mediante el proceso creativo, entendiendo la práctica artística como un laboratorio epistemológico capaz de revelar aspectos de la realidad que permanecen invisibles para otros modelos de investigación.
El agua se convierte así en un territorio de exploración desde el cual abordar cuestiones relacionadas con la identidad, la memoria, la sostenibilidad, la tecnología, la condición humana y los futuros posibles.
Bajo el marco de las Humanidades Híbridas, este encuentro internacional reunirá a artistas, investigadores, científicos, filósofos, tecnólogos, arquitectos, diseñadores y pensadores interesados en comprender cómo la creación artística puede contribuir a generar nuevas formas de conocimiento sobre uno de los elementos fundamentales para la vida y para la construcción de las sociedades futuras.
La Bienal del Agua se concibe como un espacio donde el arte funciona como investigación viva y laboratorio cultural interdisciplinar. El Congreso constituye su dimensión académica y reflexiva, integrando investigación, creación artística, pensamiento crítico e innovación tecnológica en una plataforma internacional de conocimiento.
Fundamento conceptual
Las Humanidades Híbridas constituyen un espacio de convergencia entre arte, ciencia, tecnología y cultura. Frente a la fragmentación disciplinar heredada de la modernidad, proponen modelos de investigación capaces de integrar diferentes formas de conocimiento.
Este congreso considera que el proceso creativo posee una capacidad singular para formular preguntas, producir significado, generar hipótesis sensibles y descubrir relaciones ocultas entre fenómenos aparentemente inconexos.
Desde esta perspectiva, el arte no se entiende únicamente como producción de objetos o experiencias estéticas, sino como una metodología de investigación que amplía las posibilidades del conocimiento humano.
La práctica artística se convierte en una herramienta capaz de explorar territorios donde la ciencia, la filosofía, la tecnología y la experiencia humana se encuentran y dialogan.
El agua se transforma así en objeto de estudio, materia de creación y modelo conceptual para pensar la complejidad del mundo contemporáneo.
Más información en este ENLACE
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